第四百零六章 上下三策，左右四道。（1/1）

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截教确有一批邪修、旁门，此言不假，甚至于当事人也不忌讳。

但若从长期的危害和影响来看，还是伪君子更加隐蔽，更加具有欺骗性、迷惑性。

鲲鹏对未来的梳理和打算越发清晰，也做了许多备选和预案，长期以来对于紫霄宫圣位之争的焦虑不安也缓解了许多，甚至有些许的放松和看开！

大不了另起炉灶/另立中央，以定海珠为根本，晋级大千世界，做洪荒世界的替补，在必要之时再造乾坤，取代鸿钧天道，做未来之主，新世界之主，此乃上策；

亦或是攥取命运，跳出天道藩篱，也以补全天道，圆满大道法则之举，做那与道祖鸿钧并驾齐驱的『准道祖级』圣人，虽实力不及鸿钧，却不受其辖制，此乃中策；

再次则是功德证道譬如女娲，实在不行也可证道那三皇圣人，做人道圣人，此乃下策。

不过，鲲鹏知道，其中界限并不清晰，也不甚冲突，完全能并行不悖，齐头并进，走融合创新之路！

譬如女娲娘娘虽是功德圣人，战力不强，却也执掌造化法则/生命法则！

接引道人执掌因果法则、光明法则，其实也算得上有功德的圣人。

老君既有开天功德，亦掌阴阳太极之法则，还为开创丹道之始祖！

元始、通天、准提，亦是如此，各有法则傍身，且均为开宗立派之祖师，开一派之先河，譬如符道、器道、剑道、阵道、金身道法，等！

以自己所掌握的后世知识，足以掺和或干脆率先施行那许多功德事件，比如造人、补天、轮回、创妖文、造字、医术、辨药、种植、渔猎、音乐、婚姻、八卦、九宫、节气、天文历法、衣食住行、钻木取火、治水、传道，等等。

这里面的功德十分之庞大，并造就了几尊功德圣人或准圣，比如女娲、后土、伏羲、神农、仓颉、燧人氏、有巢氏、大禹，甚至是鲲鹏自己妖文！

其中许多机会，大有可为！

至于本身，掌控命运法则已是势在必行，关乎成道之基，同时继续参悟那几道与生俱来，根植于灵魂的天赋道则：空间吞噬法则，风之法则、水之法则。

毕竟，掌握的大道法则越多、越深，自身也越强，也越容易证得混元无极大道，成就混元大罗金仙。

即便是圣人，战力也是分高低的，也要看道则之强弱，是战斗型还是辅助型。

命运、时间、空间、轮回、因果、毁灭，无疑是其中的佼佼者。

而且命运道则、空间道则、时间道则、轮回道则，更具有稀缺性甚至唯一性，不仅十分难练，修行大成者不过廖廖几位！

譬如轮回法则之于后土，时间道则之于太一、烛龙，因果道则之于接引、准提。

鲲鹏若能彻底掌握目前无人涉及的命运道则，再拿下空间道则，又有天赋之风水大道，集数道法则于一身，若能成就圣人尊位，那定是鸿钧之下第一人！

左右四道，领先六圣！

教他如何不振奋？不憧憬？不筹谋？

能不为之而不懈努力？

至于空间法则，或是空间魔神？

竞争性，亦或是排他性？

据鲲鹏所知，这洪荒世界压根没什么杨眉大仙，大家完全是处在一个起跑线上。

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