第四百零七章 孝字暗手，罗酆六天；仙道文明，皇帝之秘（4/5）

神道文明发生何等的冲突，果不其然，天庭容不下仙秦，保留天庭，势必会压制诸天万界，新生的仙道文明发展。”

“三位道祖才是天命！所以尔等天命已终，不会再有第三次封神了！”

“如今差的，无非是太上道祖不再把你们放在心上，天眷已失，而元始道祖却还不满意新生的仙道文明，还为你们保留了几分天眷而已。”

“所以，天周神朝之后，不断有人道英才撕裂神道，便是因为一位位合了三位道祖心意的人道大能，不断开辟道路，将天庭的种种权柄撕下。”

“最终才由嬴政一统地仙界，将此前种种集大成，铸就一枚皇帝道果，开辟仙道文明的一个巅峰！”

“因此皇帝道果融汇了周公的礼乐大道，将三代神朝的‘天子位格’铸为五帝大道之根基。”

“更将夫子撕裂下来的天帝业位，铸为人皇业位，与天帝同列，以此承载旧天时期种种‘文明之火’，鳞、毛、羽、蠃、虫，五族皇者统御族群，开辟文明的大道，是为五皇之延续。”

“如此穷尽百家之道，承载五帝五皇，是为‘皇帝’！”

司马懿长身而起，面对四面八方那尽数动容的诸天神祇，平静道：“这便是皇帝道果的真相！此道果铸就之后，尔等诸天神祇万法不能加其身，是为‘天子位格’。一切神道手段，都无法伤及皇帝。甚至一切神通术法，都会为‘龙气’所破，除去‘天命’之外，纵是天庭神罚，亦只能以‘灾异’示警，而无法以杀伐动摇王朝。”

“纵然你们一个个都有道果，乃是仙王神君，只要在封神榜上，任意一位帝王都能毁你祭祀，绝你信仰，而尔等却无法冒犯。”

“而相比‘天子命格’的‘人皇业位’更是能一言封神，将人道之英灵，超拔为神灵！”

“皇帝道果之下，天庭奈何不了任何人，哪怕只是诸天万界最偏僻的小世界，任何一个哪怕没有一点修为的皇帝！只要他被皇帝道果承认为‘皇帝’！”

“所以，始皇帝铸就皇帝道果，尔等天庭便已经是土鸡瓦狗，奈何不了仙秦分毫了！”

司马懿笑道：“只可惜始皇帝终究差了一些。”

“他所理解，构建的仙道文明，依旧是建立在旧天之‘力’上的，依旧困顿于仙道‘强者为尊’的理念。他所想的仙道文明，大致便是皇帝永远为最强，通过体制将一切力量和智慧汇聚于皇帝手中，然后层层分配下去，让整个国家，文明都围绕着一个最强意志运转的永恒秩序！”

“绝对冷酷，绝对自我，绝对理智，绝对强大，近乎完美的‘人’。”

“那便是皇帝！”

“昔年旧天，有大道生昊天，承载‘力’与‘德’。”

“始皇帝无非是模仿昊天，打造一个容纳一切的体制，然后汇聚体制内一切力量和智慧，打造一个犹如旧天天帝一般的人道昊天，是为皇帝。然后推动这个体制，吞并诸天万界的一切而已！”

“他以为，昊天的失败只是缺少了人道的变化和发展，以人道穷尽天道，随着人道的变化发展，皇帝亦不断更替，如此一世二世，千世万世的永恒更替下去，便能完美的天人合一，开辟永恒的秩序。”

“所以最初他大抵是希望和天帝和平共处，天帝合道，乃如昊天一般无私无我，统御天道。”

“而他铸就皇帝道果，以合人道。”

“如此人道之私尽归于皇帝，而天道至公无私。”

“而天道包容人道，人道屈从天道，他与天帝联手缔造天人的永恒秩序，创造一个完美的宇宙！”

“直到与天庭真正碰撞过后，他才放弃了这个想法，以为天庭并不能代表天道，相反天庭已经和人道混杂，沦为了另一个仙秦，拥有了太多的私心和