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第1187章 绝意灭古兽(十六)(2/2)

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幽田,舌神通命字正伦,齿神峭锋字罗千”——却让他恍然有悟。

尤其是“一面之神宗泥丸,泥丸九真皆有房”、“但思一部寿无穷,非各别住俱脑中”数句,可谓醍醐灌顶,让他理清了神、意、身的关联。

身体处处可有神,但这神并非真是什么天神,而就是自身的神意,且是脱开了意之神。唯此,当神意出于泥丸、落于身体各处,则身躯也可随神意而作虚实变化,此即炼虚修士的根本所在。

为何需把意从神中脱开?因为意乃是人之欲,此欲可虚可实。若其为实,则身躯各处受其所引动,必定不能化虚,始终会以实物存在。若其为虚,则被神所统收,如此便失去对身躯的勾连,则身躯可随神而化虚。

而绝意之法,也不是放出神意,凭空让原本已经凝实的意自行化虚,唯有落入身躯各处——眼鼻口耳心肝脾肺肾,在每一处生死门户中,脱实向虚。

换言之,此中修行,并非在于神魂,也非在于法力,而是在肉身,乃以肉身之变,锻造神意之变。

参透诸般道理,张元敬顿时放松下来,身躯中的先天清气也随着神意,往身躯各处而去。

经书所言各处门户,都以玄晦之言描述,但张元敬既已通其理,又于肉身上用功甚多,自是很快寻到对应部位,乃运用擎天诀,搬运先天清气淬炼身躯,同时也对神意进行千锤百炼。

时间一天天过去,也不知那道人给了多少时日,但修行之事,到了磨炼之时,半分急不得。

张元敬把诸般杂念尽皆摒除,只在锤炼肉身上用力,渐渐进入坐忘之境。

积累的先天清气迅速消耗,张元敬身体的各个部位也逐渐锻造得通透凝练,内中有生生之气缓缓流动。

一晃数月过去,某一刻,张元敬身躯轻轻一震,忽觉神魂似有溃散之危,待要施展凝意之法,以意收之,却是念头一动,守住心神,未曾动意。

而神魂之散,却并未溃败,仿佛无形之网,向四周展开,不仅覆盖石屋,也延伸到屋外,覆盖极远之地,远远超过神识的触及范围。

就在这一瞬间,石屋一动,恢复到张元敬进屋前的模样,而那紧闭的石门自也不见。

张元敬得成绝意之法,进阶化神大圆满。

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