第3章 星云观第99任道长 ixs7.com（2/3）

迷失本心。

自他们三人踏入这座道观伊始，便展现出心地纯善且满怀慈悲之心的特质。

道家素来倡导济世利人的理念，因此作为道观中的弟子，理当具备关爱他人以及乐于助人的优良品德。

这不仅体现在要对道观周遭的一众信众施以援手，更要求时刻保持谦逊、恭敬的态度。

无论是对待德高望重的师长、经验丰富的前辈，还是其他志同道合的道友，皆需给予充分的尊重与敬意。

令人欣慰的是，他们无一例外地将这些准则践行得极为出色。

于是，经过多年的观察与考验，紫阳真人确认这三名弟子确实品行端正、心向大道，遂欣然将他们正式纳入门下，传授道门绝学，以期他们日后能够发扬光大道家一脉。

紫阳真人决定在初一这个意义非凡的日子里，正式将他们收纳为门下弟子；如此一来，既能让星云观的道脉得以发扬光大，又能更好地弘扬道法，使得源远流长的道家文化得以薪火相传。

紫阳于是进密室打坐，参悟庄子的核心思想，以从中悟的大道，找到3个弟子道名的来源和传承的思想，

在梦中，紫阳真人的灵魂出窍，飞至天界，同庄子饮茶对弈，

紫阳真人说道，敢问祖师：“何为道？吾弟子应从那里取得字辈？”

庄子抚摸着白色的胡子： “道” 是宇宙万物的根源和本质，它超越了时间和空间的限制，是一种先于天地存在的、永恒且绝对的存在；

道是一种无法用言语和具体形态来描述的存在，却又蕴含着宇宙万物的运行规律

“道” 无所不在，存在于万事万物之中，同时又超越了具体的事物。

世间的一切，无论是自然现象还是人类社会的活动，都遵循着 “道” 的规律，“道在蝼蚁”“道在稊稗”“道在瓦甓”“道在屎溺”， “道” 并不因事物的贵贱、美丑而有所不同，它贯穿于宇宙的一切之中，体现了其普遍性和超越性！

紫阳落下了一个白子，拱手说道，敢问祖师：“何为真理”

庄子落了一个黑子说道：“要打破对于绝对真理的盲目追求，从不同的角度去思考和认识问题，避免了片面和固执的认知方式。

俗人常常局限于自己的主观视角和固定观念，而忽略了事物的多面性和变化性，要持怀疑精神，对他人的观念、权威的言论以及既定的认知模式进行反思和质疑，以达到心灵的自由和开放”

紫阳真人继续问道：“何为道法自然”

庄子平静的说道：“顺应自然的本性和规律，不要人为地干预和破坏自然。

自然界有着自身的平衡和秩序，应该尊重并遵循这种自然秩序，而不是强行去改变它。 “牛马四足，是谓天；落马首，穿牛鼻，是谓人”，牛马套上缰绳、穿上鼻环等行为是对自然本性的违背，是一种人为的造作.”

紫阳拱手道：“祖师，何为无为而治”

庄子拿起一排白子说道：“在民生方面，统治者过多地制定法律、制度和规范来束缚人的天性，过多的管制和约束会导致人们失去自由和幸福，国家也会陷入混乱；

只有让人按照自己的本性去生活和发展，才能实现社会的和谐与稳定，达到 “至德之世” 的理想状态，此乃无为而治”

庄子继续说道“真正的逍遥是 “无所待” 的，不依赖于任何外在的条件和因素；世间的人和物皆有所凭借、有所依赖，因而无法获得真正的自由。

只有达到 “无己”“无功”“无名” 的境界，忘却自我、不追求功利和名声，才能摆脱世俗的羁绊，与自然融为一体，在无限的宇宙中自由遨游；

世间的一切事物，无论是高贵的还是卑贱的