第1094章 论双修（4/4）

肃然，“你且细听。非我不愿双修，实乃道法有根本之规。

《太上老君内观经》有言：‘欲从何起？欲自识起；识从何起？识自欲起。’七情六欲，本是心识与情志相感而生。

若无情志触动，何谈欲念生发？又何谈阴阳交感？”

他见澹台灵官凝神静听，心中暗喜，继续引经据典：“而人身情志之根，藏于足底涌泉穴。《本草》称其为‘肾经养生第一穴’，肾主藏精，精生神，神御情志，此穴正是精、神、情相连之枢纽。

丹经《女丹诀》亦言双修需‘相爱相恋，相吞相吐’，必以‘中和’为要。

若连情志生发之根都无触动，何来‘中和’之气？又怎能‘魂魄相投，金火混融’？”

说到此处，杨炯愈发起劲，索性站起身来，负手踱步，俨然一派得道高人的架势：“故而，你我若要双修，必先验此根本。

待我轻点你涌泉穴，你若能觉酸胀温热，便是情志之根未绝，尚有感应之机；若毫无知觉，便说明心识如死灰，情志不生，精不御神，神不引气。

届时二气乖戾，非但不能助我破锁阳阵，反会如《洞玄子》所言‘非直损于男子，亦乃害于女人’。

不如先试此法，验明道基，再论双修不迟。”

这一番话，真个是东拉西扯、穿凿附会，偏又引经据典，说得煞有介事。

杨炯暗自得意，心道涌泉穴虽为肾经要穴，但若不运气力刺激，哪会有感觉？

况且澹台灵官修绝情道至今，怕是连“情”“欲”二字作何解都不分明。

届时自己装模作样一按，她自然毫无反应，便可顺理成章推脱了。

澹台灵官听罢这长篇大论，果真凝眉沉思起来。

月光洒在她低垂的眼睫上，投下两弯浅浅阴影。萤火虫仍在她身周流连，明明灭灭，将她清冷侧脸映得忽明忽暗。

山风拂过，松涛细细，草叶簌簌，似在等待她的回应。

良久，澹台灵官抬起眼，眉间微蹙，认真问道：“什么意思？”

杨炯笑容可掬，蹲下身来，指了指她那双着黑缎绣云纹靴子的足：“看看脚。”

澹台灵官闻言，茫然地眨了眨眼，面上露出一种极罕见的神情，那是种纯然的不解，混杂着一丝被绕糊涂了的懵懂。

月光下，她红唇微张，眸中映着流萤点点，竟无端生出几分娇憨来。

她低头看看自己的脚，又抬头看看杨炯狡黠的笑脸，半晌，方缓缓看向杨炯，做出个疑惑的表情：

(??_??)？

杨炯见状，心中大乐，面上却故作高深，笑眯眯回了一个：

ξ(＞??)

至此，月已西斜，流萤渐稀，九峰山重归寂静。

唯余松风涧水，泠泠作响。